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| Los animales explotados en circos son entrenados a base de crueles métodos. |
Lastimar innecesariamente a algunos animales con el
propósito de divertirse o para satisfacer inquietudes personales; utilizarlos
para experimentar nuevas medicinas sin ceñirse en algunos casos a las normas
que exigen evitar sufrimientos innecesarios; matarlos sin razones justificadas
–la única válida, cuestionada por muchos, sería que sirven para alimentar al
ser humano–; asesinar a golpes a miles de focas en Canadá porque supuestamente
su proliferación incide negativamente en las condiciones de vida del mar; matar
con inusitada brutalidad a los delfines conocidos como calderones –su error es
que son muy sociables– en las Islas Faroe, región autónoma de Dinamarca, hasta
teñir el mar de rojo; cazar sin piedad ballenas, como lo hacen mercantes
japoneses; perforar a los peces vivos con anzuelos para usarlos como carnada;
ejercer la cacería de animales indefensos como deporte o como acto de
gallardía; confrontarlos para que se maten entre sí –peleas de gallos o de
perros–; perseguirlos hasta masacrarlos, poco a poco, como sucede en
Tordesillas, España, donde se alancea al toro hasta acabar con él; encerrar en
pequeñas jaulas a los animales en los zoológicos; utilizarlos y maltratarlos en
los circos, o, inter alia, enterarse, y, asombrarse del caso de la ballena Tilly,
quien mató este año a su entrenadora en el Sea World de Florida, probablemente
harta por tener que cumplir con las exigencias de entretener a la muchedumbre
realizando piruetas tras ser encerrada durante muchos años en un pequeño tanque
de asfalto. Este largo párrafo expone trece casos del maltrato y asesinato de
animales; en todos ellos la ética se socava.
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| En Japón, los mares se tiñen de rojo debido a la masacre anual de delfines en Taiji |
El denominador común del listado previo es evidente: no se
repara, ni en los significados de la vida de los animales, ni en su
sufrimiento. Aunque recientemente se abolieron las corridas de toros en
Cataluña, es poco probable que los movimientos en defensa de los animales
consigan cambiar las conductas de las personas que no cavilan en el dolor que
les producen a los animales. Denunciar esas atrocidades y vivir permanentemente
indignado es obligatorio. Exponer el maltrato quizás atenúe un poco, como
sucedió con las corridas de toros en Barcelona, la voracidad de la condición
humana.
La piedad, la compasión y la amistad son grandes cualidades.
Buen número de animales no-humanos las ejercen. Así como los códigos éticos de
los seres humanos invitan a respetar la vida de sus símiles, nuestra especie
tiene la obligación de modificar su conducta hacia los animales.
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ResponderEliminarHi Stefan, the post is an extract from La Jornada september 29, 2009.
ResponderEliminarAny more sources?
ResponderEliminarIs an opinion columnm so the only source is the author. By the way, did you have problems reading in spanish?
EliminarSi a veces nosotros estamos hartos del mundo que nosotros mismos construimos día a día con el afán de hacernos una vida más fácil y es complicado entenderlo y vivirlo por que creemos que para los demás animales debe de ser diferente
ResponderEliminarde acuerdo contigo Yazmín, con el afán de hacernos la vida más sencilla vulneramos los derechos de los animales
EliminarEs increíble lo que el género humano puede hacer con estos seres indefensos, sin embargo como tú lo haces en este blog cada vez hay más personas que colaboran para eliminar estas atrocidades que por tantos años se han venido haciendo y con esto crear más conciencia en cada uno de los habitantes de esta tierra.
ResponderEliminarAsí es, si no estamos de acuerdo con el bullying hacia humanos, ¿por qué habríamos de tolerar la violencia hacia animales? El hecho de que pertenezcan a otra especie no los hace menos merecedores de respeto
EliminarConsidero que la empatía juega un papel muy importante para construir la ética. Afortunadamente, es cada vez mayor la cantidad de personas que extienden su capacidad empática a otros seres sintientes, gracias a la denuncia y al esfuerzo de activistas, principalmente. Sin embargo, aún quedan muchas cosas qué hacer y no se puede bajar la guardia cuando se trata de luchas sociales. El paso tal vez parezca lento pero lo importante es seguir avanzando.
ResponderEliminarTotalmente de acuerdo contigo. Hace unos 50 años estos temas no eran debatidos, pero la conciencia de la sociedad está cambiando y hoy los valores son distintos donde la tolerancia y el respeto juegan un papel principal en la ética actual
EliminarEste comentario ha sido eliminado por un administrador del blog.
ResponderEliminarEs poco probable que esos cambios se den tan rápidamente como quisiéramos, pero creo que sí es probable que se vayan dando poco a poco. En México por ejemplo en esta década ya se prohibieron circos con animales salvajes y ya tenemos los primeros estados sin tauromaquia. En Europa y otras regiones ya se ha prohibido la experimentación animal para cosméticos. Dijo Luther King que aunque el arco de la historia es largo al final se inclina hacia la justicia.
ResponderEliminarexcelente frase para englobar el concepto de justicia, que es un valor universal en la ética, lo importante es que los cambios aunque lentos, sean permanentes y que beneficien a la sociedad y a los animales sin inclinar la balanza hacia nuestra conveniencia
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